Réflexions sur le conflit israélo palestinien

Alors voilà je m'apprête à parler du conflit israélo palestinien. Prière de me lire jusqu'au bout avant d'incendier le texte; je suis ouvert à tout retour ou débat.

Bon, je ne vais pas rappeler les grandes étapes du conflit assez connues, Wikipédia le fera mieux que moi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Conflit_isra%C3%A9lo-palestinien.

Une machine à fantasmes parfaite

Maintenant quelques questions : d'abord pourquoi ce conflit a t-il tant d'importance médiatique ? L'argument de dire que c'est car il est spécialement horrible ne tient pas dès qu'on s'intéresse à d'autres conflits bien plus sanglants (1). Ce conflit a pu être central dans la géopolitique régionale mais maintenant il ne l'est guère, ce que montre le réalignement de l'axe autour de l’Arabie Saoudite qui soutient désormais Israël contre l'Iran.

Cependant, ce conflit est une machine à fantasmes parfaite. Pourquoi ? Je vais répondre en parlant surtout de la gauche pro-palestinienne qui est celle que je connais le mieux. Tout d'abord ce conflit a lieu en Palestine au sens géographique : terre sainte pour le judaïsme, le christianisme et l'islam, ce qui lui assure une résonance particulière du fait de cette consonance religieuse.

De plus, ce conflit permet de plaquer une série de grilles de lecture : bastion avancé d'un Occident libéral face aux islamistes pour les occidentalistes pro-israéliens, point focal de la lutte anticolonialiste à décoloniser contre l'occident pour les tiers-mondistes pro-palestiniens, avec une nette disproportion entre les deux camps qui existe ailleurs mais sans être autant perçue (aussi car le territoire est exigu).

À ceci s'y rajoute chez certains pro-palestiniens un antisémitisme mal masqué et le fait que, les Palestiniens étant très faibles militairement, les soutenir est sans "risque moral". La forte identification au conflit d'un côté d'une grande partie des juifs de l'autre d'une grande partie des arabes et / ou des musulmans a aussi joué un rôle.

Je m'explique : Par exemple, si l’on soutenait les LTTE , c’était risquer de cautionner une épuration ethnique : les LTTE défendait en effet un grand Eelam Tamil à majorité tamoules et risquait de se livrer à une épuration là où les maures et les cinghalais sont majoritaires .Certes, le Hamas veut une épuration ethnique des juifs, il l'affirme assez clairement dans sa charte, mais le risque qu'il puisse le faire est minime vu la disproportion des moyens militaires.

Enfin, le conflit a acquis une importance symbolique qui s'autotransmet créant un "conflit mythique" dans les imaginaires et grossissant de manière démesurée le moindre phénomène du conflit.

Quelles options ?

Alors pourquoi cela : pour expliquer que les Palestiniens et leurs soutiens font une erreur d'analyse à mon sens tragique. Les campagnes actuelles qu'ils mènent sont inspirées par deux options :

•          un État binational avec égalité des droits 

•          un État palestinien dans les frontières de 1967.

Ces deux objectifs sont censés être appuyés par une stratégie qui, vue la disproportion radicale des forces militaires, serait de gagner la guerre des esprits. Pour cela, j'ai l'impression que beaucoup de Palestiniens et encore plus de leurs soutiens font le parallèle avec la décolonisation de l’Algérie ou/et la lutte contre l'apartheid.

Or ces comparaisons ne sont pas valides. Tout d'abord, dans les deux cas la population algérienne arabe ou kabyle ou la population noire d’Afrique du sud représentait en gros entre 80 à 90 % de la population totale. À partir du moment où une égalité du droit de vote était instituée le choix pour la minorité française ou blanche était l'adaptation à la nouvelle réalité ou le départ.

L’option de l’État binational

Dans le cas d’Israël et de la Palestine, la population juive est supérieure en nombre à la population arabe, particulièrement si la bande de Gaza n'est pas prise en compte. Or, du fait du retrait des colonies israéliennes, elle ne sera pas prise en compte dans un État binational.

De plus, la démographie des deux populations converge et est orientée à la baisse chez les arabes, à la hausse chez les juifs. L'extrême droite israélienne pourrait paradoxalement proposer l'annexion de la Cisjordanie avec un statut de citoyen pour les Palestiniens. Entre ceux qui refuseraient de voter, les évolutions démographiques et la peur que susciterait chez nombre de juifs l'idée d'être un jour minoritaires, ils auraient à mon humble avis une majorité.

Le retour aux frontières de 1967

Prenons l'autre option : un retrait israélien des colonies et le retour aux frontières de 1967. Je vois deux éléments empêchant ce scénario.

Reprenons la comparaison avec l’Algérie et avec les Pieds-noirs. Les Pieds-noirs étaient un million sur une population française de 40 000 000 d'habitants sans continuité géographique. Les israéliens dans les frontières de la Cisjordanie de 1967 sont entre 15 à 20 % de la population : on parle donc d'un déplacement de population d'une toute autre ampleur.

Mais : c'est aussi une population jeune : 63 % de la population de Beitar Ilit a moins de 18 ans (2). Supposons que la gauche israélienne type Meretz arrive au pouvoir, supposons qu'elle arrive à monter un plan d'évacuation avec le soutien de l'armée (où les Israéliens venant des territoires occupés sont plus nombreux car plus jeunes), supposons que la société israélienne l'accepte. Même avec toutes ces suppositions comment pensez-vous que l'armée et la population israélienne réagira quand il faudra évacuer des écoliers juifs de Yeshivas à la pointe des fusils ? surtout dans une société où la valeur des enfants a nettement augmenté. Sincèrement, posez-vous la question...

Le second point est plus psychologique. Je lis de la littérature sud-africaine (Coetzee) et israélienne (Amos Oz). Les deux peuvent être considérés comme des libéraux progressistes de gauche. Or dans En attendant les barbares, Coetzee envisage la défaite de l’Afrique du sud et la trouve moralement préférable à la poursuite de l'apartheid (3), y compris en envisageant le pire pour le groupe auquel il appartient, c'est à dire les sud-africains blancs (4). C'est tout le talent de ce très grand auteur dont je vous parlerais plus un jour que de nous faire sentir le ce tourment intérieur.

Pour Amos Oz (5 ), qui dénonce la colonisation israélienne en Cisjordanie, il est très clair par contre qu'il faut un État où les juifs seront en majorité. Une conviction semblable est partagée par Zeev Sternhell dans son récent entretien à Haareetz ou par Evi Guggenheim Shbeta, co-autrice du livre Le mariage de la paix qui est mariée à un Palestinien et vit dans un village mixte6.

Pourquoi ? pour cette raison simple : les juifs n'ont pas d'état où ils sont majoritaires sauf Israël. Or, Israël est pensé comme un potentiel refuge pour les juifs. Si Israël disparaît, où les juifs pourront-t-ils aller ? Dans les pays arabes qui les ont expulsés et les traitaient comme des citoyens de seconde zone ? En Europe après la Shoah ? Si vous êtes blanc sud-africain, pour reprendre la comparaison, et que vous êtes persuadé de ne pas pouvoir vivre dans un pays où les noirs seront majoritaires, vous avez un paquet d'États, qui plus est anglophones, où vous pouvez aller (et un certain nombre l'a fait). Et ceci alors que votre histoire n'est pas une histoire où vous avez systématiquement été opprimé. Je ne parle même pas de l'aspect religieux. Cela explique aussi pourquoi l'État binational est impossible s’il implique que les juifs seront minoritaires.

Quelles évolutions ?

J'ai surtout développé le point de vue des Israéliens. Pourquoi ? pour la raison simple que la disproportion militaire est totale et que les chances d'une victoire militaire pour les palestiniens sont nulles. Et cela n'est pas lié au soutien occidental : s’il disparaissait je ne vois pas en quoi la capacité militaire d’Israël s'effondrerait. La seule option pour les Palestiniens est donc bien la pression internationale. Mais celle-ci sera limitée pour les raisons que j'ai expliquées dans ce post http://minoritaire-et-alors.blogspot.fr/2017/10/la-coree-du-nord-bati-pas-pas-un.html ainsi que pour ce que j'ai évoqué sur la psychologie. Si la survie de l'État d'Israël elle-même est en jeu je pense qu’Israël serait prêt à prendre toutes les mesures possibles (et nous parlons d'un état nucléaire). En effet, dans leur optique Israël est la seule chance historique pour les juifs de ne pas être une minorité opprimée.

Ah et enfin, non seulement la société israélienne vire de plus en plus à droite mais elle pourrait rapidement basculer. Il suffirait de la réussite d'une attaque d'un commando palestinien contre un objectif sensible type une école pour que la situation dégénère très vite en épuration ethnique chassant les Palestiniens en Jordanie. Du coup, les Palestiniens devraient à la fois tout faire pour favoriser en Israël le camp de la paix et sauter sur la moindre offre de négociation y compris si elle n'implique que le dôme du rocher sans Jérusalem-est, la moitié de la Cisjordanie et pas de droit au retour. Pourquoi ? Car objectivement ils n'ont aucune chance d'améliorer leur situation dans le conflit et que plus ils attendent plus la proposition sera dure. Après tout l'accord de 1948 était relativement défavorable aux Palestiniens mais actuellement même le Hamas se damnerait pour l'obtenir.

1. Voir https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_ongoing_armed_conflicts

2. Voir : https://en.wikipedia.org/wiki/Beitar_Illit

3. Voir : https://www.babelio.com/livres/Coetzee-En-attendant-les-barbares/17461

4. Voir : https://fr.wikipedia.org/wiki/Disgr%C3%A2ce_(roman)

5. Voir : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amos_Oz

6. Voir : https://fr.wikipedia.org/wiki/Neve_Shalom_-_Wahat_as_Salam

Droite, extrême droite : vers une fusion ?

Evènement

Dans Valeurs actuelles un certain nombre de responsables de l’aile droite de la droite et du FN ont appelé à une union des droites. Voilà la liste des plus importants ainsi que quelques élus locaux. :

- Charles BEIGBEDER, entrepreneur, élu de Paris

- Véronique BESSE, maire des Herbiers, Présidente de la communauté de communes du Pays des Herbiers (Vendée), député honoraire

- Jacques BOMPARD, maire d'Orange (Vaucluse)

- Christine BOUTIN, ancien Ministre

- Nicolas DHUICQ, maire de Brienne-le-Château (Aube), député honoraire

- Pascal GANNAT, conseiller régional (Pays de la Loire)

- Hervé de LEPINAU, conseiller municipal, conseiller départemental (Vaucluse)

- Marie-France LORHO, député (Vaucluse)

- Thierry MARIANI, ancien Ministre

- Emmanuelle MENARD, député (Hérault) 

- Robert MENARD, maire de Béziers (Hérault)

- Charles MILLON, ancien Ministre

- Bruno NORTH, entrepreneur, Président du CNIP

- Karim OUCHIKH, conseiller municipal, conseiller régional (Île-de-France), Président du SIEL

- Jean-Frédéric POISSON, député honoraire, maire-adjoint de Rambouillet (Yvelines), Président du PCD

- Christian VANNESTE, député honoraire, Président du RPF et de La droite libre.

Mouvement : histoire et idéologie

En premier lieu, cette alliance se structure autour du mouvement de la « droite hors les murs » autoproclamé. Celui-ci s’est d’abord structuré autour d’auteurs phares (Zemmour, Finkelkraut, Levy), de l’aile droite de la Manif pour Tous et de médias tels que Valeurs Actuelles ou Causeur. Ce qui les regroupe et est affirmé dans le manifeste est d’abord une ligne non seulement très hostile à l’immigration mais aussi assez identitaire « - la défense de notre culture, de notre identité (contre l’immigration de peuplement et le multiculturalisme) et de notre patrimoine hérité (contre l’impérialisme islamique et le constructivisme laïcard) ; » avec cependant une nuance décisive les différenciant des identitaires qui est le refus d’une dimension raciale , un conservatisme sociétal clair « - la préservation d’une conception traditionnelle en matière de bioéthique et de politique familiale (contre le progressisme sociétal sans limite et le matérialisme dans les relations humaines) afin de protéger la dignité de chaque personne. », un net libéralisme économique « - la promotion des libertés, notamment économiques, des corps sociaux (contre l’étatisme bureaucratique et fiscaliste) par l’application du principe de subsidiarité ; » et une critique de l’UE actuelle au nom d’une vision d’une Europe puissance et civilisation et pas au nom du souverainisme « - l’affirmation de la souveraineté conçue comme un moyen et non une fin (contre l’européisme béat mais au service d’une Europe enracinée) et de la puissance de la civilisation européenne dans le cadre d’une conception réaliste (et non idéaliste) des relations internationales ; ».

Une telle vision est donc en désaccord avec la droite type LR car elle trouve qu’ils se privent d’accéder au pouvoir car ils ne veulent pas une alliance avec le FN et car ils sont pas assez à droite sur les questions migratoires et identitaires et avec le FN car ils trouvent que celui-ci a un discours économique trop à gauche, trop souverainiste, pas assez conservateur sur les questions sociétales et effraie de ce fait l’électorat de droite.

Perspectives

Une telle offre pourrait -elle s’imposer ? Les signataires sont assez peu nombreux ety ont souvent leurs carrières politiques derrière eux : ce sont d’anciens députés ou ministres. Cependant, on peut noter en premier lieu que c’est l’aile droite du FN ou des membres de la sphère du FN (Pascal Gannat, Hervé de Lépinau, les époux Ménard, Karim Ouchikh) qui sont pour une alliance avec la droite . Cela n’est en fait pas étonnant car leur analyse est que la droite est d’accord avec eux sur les questions de conservatisme sociétal, d’immigration et d’identité et que le désaccord porte sur l’économie et l’euro (où ils s’opposaient à l’aile sociale souverainiste de Phillipot). De plus, le départ de Phillipot du FN ouvre une forte opportunité pour ce courant de l’emporter au sein du FN. ON peut en voir un exemple dans le récent discours du premier mai à Nice de Marine le Pen où elle explique que « "L'Europe est une bonne idée et l'Union européenne est en train de la tuer", » et où elle adhère à une vision d’une Europe civilisation et identitaire dont un exemple très frappant est illustré par cette vidéo d’un think thank de l’extrême droite identitaire https://www.youtube.com/watch?v=02nLxNzIA9g. Enfin, on peut noter que les signataires à droite en dehors d’une poussière d’élus locaux recoupent quand même les partis de la droite plus à droite que LR mais restant alliée à LR (SIEL, PCD ou résidus du MPF). Avec une droite se durcissant à droite avec l’élection de Laurent Wauquiez et ne pouvant mettre en avant qu’une ligne plus dure sur les questions migratoires et identitaires qu’En Marche qui applique le programme économique dont la droite rêvait en dehors de l’augmentation de la CSG (même une telle ligne sur les questions migratoires et identitaires est dure à trouver pour LR avec Collomb), l’attrait pour la droite d’une telle alliance serait potentiellement très fort

Qu’en déduire à gauche ?

  D’abord que le risque qu’une telle union des droites sur un modèle italien autrichien ou bulgare arrive au pouvoir est élevé sur une ligne libérale identitaire. En effet, une telle alliance pèserait près de 40 à 50 % des français dans les forces politiques actuelles. Ensuite se dire qu’il y a une opportunité. Phillipot n’arrive pas à réussir son parti de fonder un parti attractif en quittant le FN , une gauche de transformation économique et sociale pourrait utiliser ce virage libéral du FN pour faire revenir à gauche l’électorat ouvrier qui vote désormais majoritairement pour le FN. Mais ceci n’implique pas seulement un discours économique de gauche (qui existe déjà) mais aussi un changement du discours de cette gauche sur la nation ou la sécurité et une moins grande tolérance envers les franges gauchistes aux marges de cette gauche portant un discours qui est radicalement opposé à un tel changement et qui sans être majoritaires font encore partie du spectre de la gauche radicale. À cette condition cette menace pourrait se transformer en clé pour recréer une majorité de gauche qui en France n’existe plus depuis 1981.

Chants et poèmes du Peuple Libre

L'épopée non dite

"L'homme est revenu auprès du Peuple Libre

Pâle était sa peau, bossu son dos

Courte sa taille, bleus ses yeux

Auprès de lui marchait le sage Blanc 

Et des armures étincelantes

Une jeune guerrière attendait à la porte 

Pour s'entraîner comme autrefois

Quand elle le vit son coeur bondit 

Car il portait l'Espoir

Auprès de lui etc

Une vieille femme hochait la tête

Elle dit "il est revenu pour la mort du Peuple"

Il avança à la place du conseil et parla

Auprès de lui etc

"Oyez gens du Peuple votre errance prend fin.

Les cavaliers aux têtes de paille ne viendront plus 

Les jeunes filles du Peuple danseront sans crainte dans les vallées 

Pour cela suivez mon espoir "

Auprès de lui etc

"Des jours sombres de feu et de sang guettent

Nous fûmes des combattants sans uniforme

Traqués et espionnés de partout 

Mais maintenant nous hisserons notre drapeau

En des jours sombres de feu et de sang

Et même si nous mourrons , ce sera libre 

Et non comme un troupeau d'esclaves 

Conduits à l'abattoir par les Forgoill 

Comme un troupeau que les cavaliers piquent quand il veut s'écarter de son triste destin"

Auprès de lui etc

Depuis longtemps Langue de Ver n'est plus

Mais ses paroles résonnent en nous

Et toujours vit cet espoir lumineux. 

Un jour le Peuple Libre sera libre

Je le vois dans une terre étrange 

Ou son nom et sa prophétie se révéleront

Auprès de lui etc" 

La légende de Fréca

"Né en partie du Peuple

Devenu un fier seigneur des Forgoill note  : signifie cheveux de paille )

Mais restant fidèle au peuple

Ses discours nous enflammaient

Il promettait une ère de paix et de prospérité.

Un jour il prit son cheval

Et alla voir le seigneur des Forgoill

Elme au coeur sombre , à la langue rare et au poing noueux

Là il lui demanda hardiment la main de sa fille pour son fils Wulf

Pour unir le Peuple Libre et les Forgoill 

Mettre fin au conflit 

Elme en rit et tint conseil dans son palais de bois doré comme chaque jour

Il l'invita à aller en parler 

Et le railla le traitant de rebut métis 

Et là Freca dit à Elme : Prends garde roi

Tu ne sais sur qui tu pourras t'appuyer dans ta vieilesse et n'injurie pas l'avenir je t'en conjure

Elme sourit et dit 

Orgeuilleux autant que gras tu es devenu ,noiraud de Freca 

Et ses gardes plus nombreux que ceux de Freca les mirent en fuite

Et Elme dit "Tu parles d'un baton quand l'un d'eux me harcèle j'en fais du petit bois

Et Freca tomba sous le coup de Elme et mourut 

Et son corps fut laissé aux corbeaux et aux rats

Mais ceux -ci le respectèrent et ne le profanèrent pas

Et Wulf vint et alluma le bucher pour son père

Puis il médita et consulta les prêtresses du savoir du Peuple

Et il fit le rêve du sentier rouge et périlleux 

Comme d'autres avant et d'autres après

Et beaucoup dans le peuple partagèrent son rêve. 

Wulf mourut 

Et Elme qui sonnait du cor 

Et mangeait ceux du Peuple qu'il tuait

Et le Peuple n'accomplit point le rêve 

Wulf n'est plus que poussière mais un jour

Un héros viendrait ne sera point du peuple tout en étant issu

Il verra le chemin doré que nul n'a vu

Il emmènera le peuple sur le sentier doré et sur le rouge 

Il sera maudit et vénéré et sera une souris et un dieu

en lui sera le ver et le peuple sera libéré

et règnera aussi longtemps que les étoiles dans le ciel

Et ses yeux seront bleu pâles et lumineux

"

Hymne à Thu

"Le premier tu t'avances Bauglir le fier

Te courber tu refuses et tu cherches

La flamme de la création

Ils t'appelèrent esclave 

Nous t'appelons affranchi 

Tu es abattu mais tu nous laisses Thu

Des raids des Forgoill délivres nous Thu

Des erreurs de tes créations délivres nous Thu

De l'esclavage délivre nous Thu

Car ton Oeil voit tout 

Tant qu'une âme du Peuple vivra 

Elle se tournera vers l'Orient 

Pour te vénérer Thu "

Le paradoxe de Fermi

Stephen Hawking mort récemment déconseillait de parler aux extraterrestres https://www.futura-sciences.com/sciences/actualites/recherche-vie-extraterrestre-stephen-hawking-deconseille-nouveau-parler-extraterrestres-64478/ . Cet article le ridiculise avec deux arguments : " une civilisation E. T. très avancée à seulement quelques dizaines ou quelques centaines d'années-lumière de la Terre nous a certainement déjà détectés depuis bien longtemps. Surtout, une civilisation capable de maîtriser le voyage interstellaire est probablement constituée de « super IA » qui ne verraient aucun intérêt à discuter avec nous ni à nous coloniser, ayant d'autres interlocuteurs à qui s'adresser et n'ayant nullement besoin des pauvres ressources d'une planète comme la nôtre alors que les étoiles et les astéroïdes peuvent lui fournir tous les minerais et toute l'énergie dont elle aurait l'usage.". Or une telle analyse repose sur un postulat nullement prouvé "qu'une civilisation ET développée est composée de super IA " ce qui traduit surtout les préjugés transhumanistes du journaliste. L'autre problème soulevé est résumé par le paradoxe de Fermi que l'on peut résumer ainsi « S’il y avait des civilisations extraterrestres, leurs représentants devraient être déjà chez nous. Où sont-ils donc ? ». 

Je vais essayer d'y répondre par le biais de trois hypothèses s'appuyant sur mes connaissances et sur quelques livres de science-fiction. 

Tout d'abord l'hypothèse de la civilisation rare. Pour que des civilisations extraterrestres viennent nous rendre visite, il faut qu'il en existe maîtrisant le voyage interstellaire. Or, il se pourrait soit que la vie soit une caractéristique unique à la terre ou que l'intelligence est spécifique à l'humanité dans le sens où nous entendons ce terme. Enfin, il se pourrait que chaque civilisation ne puisse pas se maintenir au delà d'un certain degré technologique sans détruire en grande partie son environnement naturel et les conditions sous-tendant son développement . Dans cette optique, il existe une vie intelligente mais celle-ci ne peut sortir de la planète dont elle est originelle sauf pendant un laps très bref de temps.

Puis, il y a l'hypothèse de l'existence de formes de vie extraterrestres mais trop différentes pour pouvoir communiquer ou même interagir avec nous. 

Enfin, l'hypothèse qui m'apparaît la plus convaincante est celle de la forêt sombre. Partons de ce principe , toute espèce cherche à accroître son emprise sur l'univers car plus elle est sur des mondes différents plus elle minimise les risques de disparaître du fait d'une catastrophe venue de l'espace "météores, soleils s'épuisant etc etc". Donc, si il en existe, on devrait les voir or on le voit pas. Pourquoi ? pour cela parlons de la chaîne de défiance réciproque : je suis une civilisation A, vous qui me lisez êtes une civilisation B . Nous pouvons êtres des civilisations bienveillantes (nous ne faisons pas de mal sans raison à l'autre civilisation ) ou malveillante (l'inverse). Mettons que je sois bienveillant : en communiquant avec vous, je vous révèle ma position et je prends un risque sans savoir si vous êtes bienveillant. Mais si je le sais, alors je ne sais pas si vous savez que je suis bienveillant. Et si je sais que vous savez , vous ne savez pas que je sais. Et cela à l'infini. Là vous allez me dire , oui mais on peut observer sans communiquer "tout le coup des ovnis" ou on peut communiquer. Là vient l'autre problème : même si vous savez que je suis technologiquement moins avancé, je peux faire une percée technologique soudaine et vous dépasser (et le contact peut être l'occasion rêvée pour cela). De plus, communiquer signifie prendre ce risque avec des années de distance et en communiquant à une autre espèce à distance avec toutes les possibilités sous-jacentes que cela implique. Maintenant , vous avez votre réponse au paradoxe de Fermi : l'univers n'est peut être pas vide mais une forêt sombre où chaque civilisation est un chasseur glissant silencieusement , se faisant le plus indétectable possible et abattant à vue tout ce qu'il décèle car y voyant un potentiel risque pour sa survie. Oui Stephen Hawking a raison : l'humanité ne devrait pas agiter sa lampe comme un gamin perdu criant : "je suis là" mais elle devrait plutôt réfléchir à comment mener une expansion spatiale discrète . Juste au cas où

Sur une conférence

Jeudi à l’aumônerie de sciencespo intervenait le président de l’association Fraternité en Irak. Il a commencé par nous dire quels groupes persécutés étaient soutenus par fraternité en Irak. Il y a des monophysites syriaques orthodoxes et des syriaques catholiques ralliés à Rome. Il y a aussi des nestoriens (assyriens) et des nestoriens catholiques (chaldéens). Mais Fraternité en Irak intervient aussi pour aider d’autres minorités religieuses qu’il ont découvertes sur place tels les mandéens (qui croient que saint Jean-Baptiste est le dernier prophète, les kakais à la religion issue du zoroastrisme et les yézidis maintenant mondialement célèbres depuis que l’oei les a ciblés en tentant de leur faire subir un génocide.

Ces minorités de même que les autres irakiens ont souffert du lourd tribut humain de la guerre Iran Irak (Qaraqosh la grande ville chrétienne de la plaine de Ninive est appelée depuis la ville aux mille veuves), de la première guerre du Golfe et de la famine liée à l’embargo international sur l’Irak. De plus, même si le régime de Saddam Hussein était plus « laïc », les minorités religieuses appartenant à des groupes non arabes ont souffert du nationalisme arabe virulent du régime de Saddam Hussein, celui-ci a mis en place une politique dure de réislamisation après 1990 et le pouvoir suprême était malgré tout accaparé par les arabes sunnites.

L’invasion américaine de 2003 a aboutie à une décomposition de l’état irakien et à une véritable guerre civile intra irakienne entre sunnites et chiites (même si le facteur religieux n’était clairement pas leur seul). Dans ce contexte, les minorités religieuses ont été de plus en plus ciblées et victimes d’enlèvements avec demandes de rançon ou meurtres (en 2008 pour l’archevêque assyrien de Mossoul). En 2010, al Qaeda en Irak qui allait devenir l’oei en Irak massacre des paroissiens qui assistaient à la messe à Bagdad. Cela a entrainé une vague de persécutions des chrétiens. Pour les yézidis, 400 d’entre eux ont étés tués par des attentats à la voiture piégée en 2007.

Dans ce contexte, Fraternité en Irak s’est créée avec plusieurs objectifs : aider les minorités religieuses en Irak face aux situations d’urgence mais aussi les aider à se réinsérer dans le tissu social irakien par des projets bénéficiant à toute la population irakienne. Pour cela, l’association a développée des projets tels que la création d’écoles, de centres de soin ou de projets favorisant l’emploi. Mais les attaques de l’oei qui s’est livré à une épuration ethnique des chrétiens et à un génocide des yézidis ont marqué un tournant en poussant Fraternité en Irak à apporter une aide humanitaire d’urgence aux réfugiés chrétiens et yézidis à l’intérieur du Kurdistan irakien. Depuis la libération de la plaine de Ninive, ils financent des opérations de déminage (l’oei ayant miné les maisons et les champs), la reconstruction du monastère de mar benham lieu central de la spiritualité des chrétiens syriaques ou la reconstruction des maisons détruites.

Cependant, fraternité en Irak se contente d’apporter l’argent aux acteurs locaux et de les aider ponctuellement mais sans se substituer à eux pour permettre à des réelles dynamiques de développement d’émerger et pour ne pas perturber les équilibres internes aux communautés locales. De plus, l’association fonctionne en bonne partie par le bouche à oreille et avec un effet levier qi lui permet d’assurer que l’argent sert effectivement des projets concrets. Enfin, ce qui m’a marqué a été à la fois les témoignages parfois bouleversants comme celui du fait qu’un irakien chrétien lors de l’attaque de la messe à Bagdad s’est jeté sur une grenade pour empêcher qu’elle ne tue d’autres personnes se condamnant de ce fait à la mort, l’aide humanitaire que les chrétiens de Ninive apportent aux habitants de zones sunnites libérées récemment (et où l’oei disposait d’un fort soutien) ou les villageois sunnites qui ont commencé gratuitement à reconstruire Mar Benham.

Pour conclure, la montée de l’oei était perceptible avant leur émergence (avant même certains quartiers de Mossoul étaient sous leur contrôle l’armée irakienne tenant les grands axes et les centres villes. Enfin, si le gouvernement irakien ne va clairement pas favoriser la liberté religieuse, on peut du moins espérer qu’il garantisse une tolérance religieuse sur le modèle iranien. Cependant, la conférence aurait pu aborder le fait que les pays occidentaux n’ont clairement pas pris les bonnes décisions (sans idéaliser le régime de Saddam Hussein, le renverser a abouti aux résultats qu’on sait et la décision par exemple de la France d’accueillir des réfugiés chrétiens a à la fois stigmatisé les chrétiens comme « occidentaux » , poussé les groupes islamistes à intensifier leurs attaques pour « faire fuir les chrétiens en Europe » et affaibli les chrétiens restant numériquement moins nombreux du fait de l’émigration et donc cibles encore plus fragiles).  

Introduction :

 L’histoire d’un monde où des hommes affrontent des monstres bien supérieurs, les titans. Certains se satisfont de vivre cachés dans des murs mais d’autres veulent libérer l’humanité et vaincre. L’histoire d’un héros vivant une perte douloureuse et qui veut devenir plus fort pour vaincre avec des compagnons qui l’aident. Ce pourrait être cela, cette histoire.

 Mais il y a autre chose. Imaginez que vous êtes un jeune homme méprisé toute votre vie juste pour ce que vous êtes. Et puis vous trouvez un but, une mission. Vous la menez car vous êtes un guerrier pour sauver l’humanité. Mais les monstres que vous affrontez, vous vous y attachez et sont –ils si monstrueux ? Vous continuerez comme un guerrier à faire ce qui est juste mais en sachant que vous faites souffrir des innocents pour le faire. Vous n’êtes plus innocent oh non.

Imaginez que vous êtes un autre jeune homme méprisé pour ce que vous êtes et que ceux qui vous oppriment font dévorer votre sœur par des chiens. 

Tiens, cela me fait penser à ce résumé du livre fascinant de Todorov sur la conquête de l’Amérique « " Le capitaine Alonzo Lopez de Avila s'était emparé pendant la guerre d'une jeune Indienne, une femme belle et gracieuse. Elle avait promis à son mari craignant qu'on ne le tuât à la guerre de n'appartenir à aucun autre que lui, et ainsi nulle persuasion ne put l'empêcher de quitter la vie plutôt que de se laisser flétrir par un autre homme ; c'est pourquoi on la livra aux chiens. "

Diego de Landa, Relation des choses de Yucatan, 32

J'écris ce livre pour essayer de faire en sorte qu'on n'oublie pas ce récit, et mille autres pareils. » .

Du coup, vous voulez lutter, vous apprenez qu’autrefois votre peuple dominait, un jour vous retrouverez votre suprématie. Pour cela, vous êtes prêt à tout sacrifier, vous-même et ceux qui vous sont chers. Ce que vous créerez sera peut-être pire mais vous changerez ce monde mauvais.

Votre père est un homme mauvais. Il s’est allié à des gens voulant recréer l’oppression raciale dont bénéficiait votre peuple. Vous voulez une autre voie pour votre peuple et pour vous-même qui ne passe pas par le retour d’une telle oppression. Quel que soit le prix à payer.

Votre peuple domine le monde. Cela fait 2000 ans depuis que vous avez conclu un pacte. Cette domination vous voulez y mettre fin. Comment faire ? Simple : retirer votre peuple du monde et le mettre à part dans une bulle. Ainsi, vous mettrez fin de la manière la plus humaine qui soit à une structure d’oppression en créant un paradis à part pour votre peuple. Certes tous ne pourront y aller mais on ne fait pas d’omelette sans casser d’œufs. Qu’est ce qui pourrait mal tourner ?

Voilà un bref résumé du anime : l’attaque des titans. Je vous conseille vivement d’aller le voir mais oubliez tout ce que vous avez lu sauf une chose, une chanson qui résume parfaitement l’esprit de cet anime. Cette chanson n’est pas du anime ou de moi. C’est l’hymne d’un groupe militaire d’extrême droite pour lequel je n’ai aucune sympathie politique et ce fut écrit par leur chef Avraham Stern. Mais ce poème est magnifique et résume parfaitement l’esprit de nombreux personnages de la série dans des camps opposés.

« Anonymous soldiers, we are here without uniforms

And fright and fear of death surround us

We have all joined for life

Only death will release us from our duty

On the red days of pogroms and blood,

On the dark nights of despair,

In cities and towns we will raise our flag

emblazoned with defense and conquest             

We were not drafted with force, like so many slaves

to spill our blood on foreign lands

Our desire is to always be free men

Our dream is to die for our land               

If we will fall in the streets and the homes

They will bury us silently at night

In our places thousands of others will come

To fight and to conquer, forever

With the tears of mothers, bereft of their children

And the blood of pure babies

With mortar we will join the bodies with the bricks

And raise up the building of our birthright »

Et n’oubliez pas : dans l’attaque des titans ce qui vous sera dit sera vrai dans l’essentiel mais plus vous avancerez plus vous découvrirez d’autres facettes de la réalité pour comprendre ce qu’est vraiment ce monde. Bonne lecture